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11081. 在"造化不能为天地立心,而化工以之而息"中,"化工"之义为( )
11082. 在"夫人不能为生民立命,而何以臻寿考无疆之休哉"中,"立命"之义为( )
11083. 在"何以臻寿考无疆之休哉"中,"寿考"之义为( )
11084. 在"何以臻寿考无疆之休"中,"休"之义为( )
11085. 在"此固圣人赞化育之一端也,而可以医家者流而小之耶"中,"一端"之义为( )
11086. 在"大哉乾元!万物资始"中,"乾元"之义为( )
11087. 在"至哉坤元!万物资生"中,"坤元"之义为( )
11088. 在"是一元之气流行于天地之间……而万物由之以化生"中,"一元之气"是指( )
11089. 在"此则天地显仁藏用之常"中,"显仁"之义为( )
11090. 在"此则天地显仁藏用之常"中,"藏用"之义为( )
11091. 在"此则天地显仁藏用之常,固无庸以赞助为也"中,"为"之义是( )
11092. 在"雨旸寒暑,不能以时若"中,"时若"之义为( )
11093. 在"故《易》曰:'后以裁成天地之道"'中,"后"之义为( )
11094. 在"后以裁成天地之道,辅相天地之宜"中,"裁成"之义为( )
11095. 在"在腠理,非熨焫不能以达"中,"熨焫"之义为( )
11096. 在"以收圣人寿民之仁心"中,"寿"的语法意义是( )
11097. 在"不以规矩,不能成方圆"中,"规矩"之义为( )
11098. 在"然《灵枢》之图,或议其太繁而杂"中,"之"之义为( )
11099. 在"盖《素》、《难》者,医家之鼻祖"中,"鼻祖"之义为( )
11100. 在"盖《素》、《难》者,医家之鼻祖,济生之心法"中,"心法"之义为( )
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